Editorial

Incertidumbre…?

 El editorial anterior hablamos de “expectativas”, hoy tenemos que hablar de incertidumbre.

De la incertidumbre que intentan corporizar distintos medios de comunicación sobre la vecindad.

Para ser más exacto basta con que recordemos el burdo intento  “periodístico” de los empleados de la “corpo”.

Visitaron la “Feliz”, (Ciudad de Mar del Plata) en pleno veraneo turístico, paralelo diríamos, “siguiendo los pasos” de los verificadores de la AFIP, que realizaron un exhaustivo control de comercios, tratando de evitar la evasión. Muy similar a lo que ocurre en el país del Norte (EEUU), en donde evadir impuestos es un “delito federal”.

El “empleado de la corpo”, intentaba por todos los medios que el entrevistado se quejara del control de la AFIP y decía más o menos esto: “Qué bárbaro no?..tantos controles de lo AFIP junto en una temporada tan floja” y solo lograba que el entrevistado, en este caso un empleado o el titular de comercio inspeccionado, le diera siempre la misma respuesta: “No...me parece que está bien que halla controles, a demás nos está yendo muy bien, la temporada es muy buena”. 

En varios comercio hizo el mismo intento de tratar de manipular la información ante el eventual televidente. Sin poder lograr su cometido.

Así, los sectores  opositores, encolumnados de tras de dos medios hegemónicos como Clarín y La Nación, con algún otro colgado de estos como Perfil, intentan sembrar incertidumbre en la Población.

Al igual que afirman contundentemente que si hay inflación “la culpa es del Gobierno”,  omitiendo de ex profeso que los formadores de precios en el país son 28 Empresas, extranjeras, de las cuales 4 son locales pero con capitales tras nacionales como Molino Río de la Plata y las otras.

Se mal informa que la inflación se genera por que el Gobierno emite dinero.

No pueden desconocer la realidad!!

Ese tipo de inflación se generaba en la época de Alfonsín, Menem—Cavallo y los que los sucedieron. Estos sí emitían dinero generando inflación por que el país no tenía Reserva Monetaria.

Algo que hoy es totalmente diferente.

El país cuenta con una Reserva Federal importantísima de casi 70 millones de dólares. El PBI es el mayor de la historia, la recaudación es diez veces superior y el Gobierno Nacional controla la recaudación.

BARBARIE,Un interesante artículo de el peruano Luis Ángel Rojas López que recomendamos leer

¿Barbarie?

Bien en esta ocasión estuve dilucidando acerca de la forma de clasificar a las sociedades y siempre se nos ha hecho creer que existe el salvajismo, la barbarie y la civilización.
Bueno en mi posición yo propongo que el término" barbarie" se ha muy mal aplicado a las diferentes civilizaciones diferentes de las conocidas , ya que si bien es cierto que en el famoso imperio romano se observa un abuso de la palabra "bárbaro "el uso de dicho termino es usado desde antes de dicha civilización de Europa occidental ,es así que podemos encontrarnos que los griegos llamaban a los macedonios barbaros ,los chinos llamaban barbaros a los mongoles y tibetanos los japoneses llamaban barbaros a los grupos étnicos de Rusia y en otros casos viceversa por ejemplo los turcos y los árabes llamaban barbaros a los cristianos cruzados y además posteriormente cuando los europeos llegaron a América sea portugués, español o ingles al decirnos indios ,salvajes o barbaros en pocas palabras es que este término ha hecho referencia a lo violento o salvaje o a lo inaudito del proceder de alguien
Pero si analizamos el termino Bárbaro es un exónimo peyorativo que procede del griego y su traducción literal es "el que balbucea". Aunque los griegos empleaban el término para referirse a personas extranjeras, que no hablaban el griego y cuya lengua extranjera sonaba a sus oídos como un balbuceo incompresible u onomatopeya (bar-bar- similar a bla-bla-). En este sentido el término es similar al exónimo peyorativo popoluca (de pol-pol-) que los mexicas dieron a otros pueblos vecinos que consideraban inferiores. Existen escritos, como los de Isócrates, que demuestran una apertura de este pueblo para concebir a los bárbaros no como "extranjeros", sino como individuos que carecían de educación, independientemente de su lugar de nacimiento.
Al observar que el termino en todos los casos ha sido usado en cuestiones de ser despreciativos hacia los que no compartían la forma de vida de un determinado pueblo cabe y resalta las preguntas ¿Por qué? Henry Morgan se atrevió a clasificar el desarrollo de la sociedad o evolución de la humanidad en el segundo estadio como barbarie además quien es bárbaro y quien no, pues ¿quién da o quien otorga la calidad de civilizado? pues ya hemos podido observar que los pueblos que no consideraban parte de su cultura un pueblo llamaban bárbaro a los demás veamos que dice el diccionario acerca de la definición del término :
bárbaro, ra. (Del lat. barbarus, y este del gr. ß??ßa???, extranjero). adj. -. Fiero, cruel.|| 4. Arrojado, temerario. || 5. Inculto, grosero, tosco.
Continuo con la interrogante del por que los demas pueblos no europeos son llamados barbaros si atarves de la historia los que mas se ajustan a esta realidad de toscos ,crueles ,incultos groseros son los europeos ,ademas considero que al ller su obra se puede notar un profundo ultranacionalismo por dejar a la raza aria como la raza superior pues observe lo que el dice en su libro Quizá la evolución superior de los arios y los semitas se deba a la abundancia de carne y de leche en su alimentación y, particularmente, a la benéfica influencia de estos alimentos en el desarrollo de los niños. En efecto, los indios de los pueblos de Nuevo México, que se ven reducidos a una alimentación casi exclusivamente vegetal, tienen el cerebro mucho más pequeño que los indios del estadio inferior de la barbarie, que comen más carne y pescado .
Bien para poder concluir acerca de esta mala clasificacion racista y además despreciativa de la evolución de la sociedad que no son Europeas casi finalizando que hay acerca de los: incas,aztecas,mongoles,celtas,macedonios,chancas ,asiáticos etc. ósea nosotros no somos una civilizacion para Morgan y para engels acerca de esto consideremos lo que dijo NOAM CHOMSKY: . Exposición escrita de Noam Chomsky en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú (26.10.06)
Entre las fechas que han marcado el rumbo la historia está sin duda el año de 1492, en que sucedieron hechos, tanto asombrosos como atroces. Como todos sabemos, los viajes de Colón abrieron el camino para la conquista europea en el hemisferio occidental, es decir Latinoamérica, con las consecuencias terribles para la población americana y luego para los africanos que fueron traídos aquí. Fue Vasco da Gama quien abrió el camino hacia África y Asia, como ha citado Adam Smith.
Fue también en 1492, cuando los conquistadores católicos, con toda su influencia bárbara, en que arrasaron con una de las civilizaciones más avanzadas y tolerantes de la historia europea: España morisca. La conquista de gran parte del mundo forzó a que los árabes y los judíos sean expulsados de gran parte del territorio, y destruyeron los textos clásicos que hasta entonces se había creado.
La conquista del mundo por parte de Europa y sus vástagos, entre ellos los Estados Unidos, ha sido el tema principal del mundo desde entonces, aunque hay desafíos que deben de enfrentar. Las principales razones de su éxito militar fueron las siguientes: primero, la suciedad de los europeos causó epidemias que diezmó a las poblaciones más saludables del hemisferio occidental. Además, gracias a la superioridad militar -y no por cualquier ventaja moral, social o natural- es que las personas blancas han podido crear y controlar, aunque brevemente, la primera hegemonía global de la historia. Desde América hasta el sudeste asiático, las poblaciones se vieron sorprendidas por el salvajismo de los europeos, su furia destructora y su armamento. Las latinoamericanas eran sociedades pacíficas que desconocían los niveles de salvajismo de los europeos. No es una cuestión de tecnología, sino del estado del espíritu.
Hoy en día, esta brecha entre norte y sur fue creada por la conquista global. Tanto intelectuales como científicos recién están descubriendo estos informes que habían sido dejados de lado por el gobierno imperial. Recién están descubriendo que al momento de la conquista y antes, el hemisferio occidental era donde se encontraban las civilizaciones más avanzadas. Los países más pobres de hoy en día, como el este de Bolivia, fue uno de los lugares más sofisticados y complejos, con una red ecológica sin igual, con calzadas y canales, con extraordinaria riqueza, con muchas piezas de arte, perteneciente a uno de los imperios más grandes de la época, quizás a escala, mucho más grande que el imperio chino u otomano e incluso el ruso. Tanto los Andes como Mesopotamia fueron centros de las civilizaciones más avanzadas, con logros tanto en la agricultura, la organización social y en las artes.
En el otro lado del mundo, tanto la India como la China fueron los centros comerciales e industriales más importantes del mundo, mucho más avanzados que Europa, en temas como la salud pública, la sofisticación y tamaño de sistemas de mercado y comercio. La esperanza de vida de Japón era mucho más alta que en Europa. Inglaterra tomó prestado de la India lo que ahora se llama piratería: sus técnicas y métodos.
Actualmente, la piratería está por encima de cualquier tratado de libre comercio y ésta no es sino otra fase de cinismo de los estados ricos. Los historiadores de economía lo denominan patear la escalera del progreso: En los Estados Unidos se usa todo lo posible para desarrollarse y se le niega el saber al resto. Estados Unidos también confió en el uso de la piratería y proteccionismo. Inglaterra practicó la piratería cometiendo los más atroces crímenes contra la humanidad durante la ocupación de sus colonias. Los botines que llevó Sir Francis Drake pueden ser considerados la fuente original de las inversiones extranjeras en la Gran Bretaña. Inglaterra finalmente adoptó la forma del liberalismo en 1846. 150 años de proteccionismo e intervención estatal le dieron una enorme ventaja comparativa. Para esto, destruyó la manufactura de punta hindú por medio de altas tarifas arancelarias y el uso directo de la fuerza.
Estados Unidos adoptó la misma política económica y comercial. Para ese entonces, retenía mitad de la riqueza del mundo. Luego de la segunda guerra mundial se vieron dañadas severamente sus redes industriales y los compromisos de libre comercio estaban restringidos. Por ejemplo, la India permaneció siendo un protectorado británico mientras que los ingleses construían la red de narcotráfico más grande de la historia: la conquista de la India se llevó a cabo, en gran parte, para monopolizar la producción del opio, donde los comerciantes yankees tuvieron su tajada. El monopolio del opio posibilitó a Gran Bretaña convertir a China en un país de adictos y entrar en el mercado chino, al cual no había podido acceder porque los chinos solamente compraban sus propios productos por considerarlos superiores.Asimismo, la adicción al opio pagó el costo del dominio imperial, pagó los costos administrativos de la India y quedó suficiente para comprar algodón norteamericano, que fue el combustible de la revolución industrial y fue posible gracias a la sistemática violación de los principios del mercado: conquista, exterminio y esclavitud. Esto ha sido ignorado por varios historiadores.Estados Unidos hizo lo mismo: sus actuales compromisos con tratados de libre comercio son bastante restringidos. Esto está en la discusión de comercio: la economía norteamericana vende al dinámico sector estatal sustentada en la economía de posguerra basada en electrónica de alta tecnología. A decir verdad, esto sucede también con otras sociedades desarrolladas. En general, con una amplia intervención estatal y con violencia una doméstica que caía en la barbarie (en las regiones conquistadas), Europa y sus vástagos se convirtieron en sociedades ricas e industrializadas, tanto que las regiones conquistadas fueron sujetas a la disciplina del mercado y se convirtieron en el Tercer Mundo, es decir, el sur. Los efectos son sorprendentemente dramáticos. Por ejemplo, por mencionar al país más pobre del hemisferio occidental, Haití, fue la colonia más rica del sur, fuente de la riqueza francesa. El primer país independiente de Latinoamérica (1804), veinte años después de que la nación más poderosa del mundo, Estados Unidos, se liberara deInglaterra. Los haitianos tuvieron q ue pagar un alto precio por su liberación: Estados Unidos rechazó la independencia haitiana en 1862, del mismo modo como rechazó la independencia de Liberia, porque los esclavos estaban siendo liberados y había mucha preocupación por mantener un país libre de ciudadanos no blancos. Del mismo modo, Francia, le impuso una fuerte deuda para poder liberarse de su yugo.
Hace unos años el ex presidente haitiano Aristide, preguntó diplomáticamente si el tiempo no había calmado los efectos de la guerra para recortar el castigo. Francia se enfureció y se aunó a los Estados Unidos para derrocar al gobierno democrático de Aristide e instaurar un reino de terror a la sufrida sociedad haitiana.Al otro lado del mundo, los conquistadores británicos estaban asombrados del bienestar y alto nivel de sofisticación de la cultura de la civilización bengalí, estaban sorprendidos de lo que encontraron. Describieron el centro textil de Dakka tan extenso, populoso y rico como la ciudad de Londres. Luego de un siglo de ocupación británica, la población disminuyó de 150 mil a 30 mil personas, regresó la ley de la jungla y la malaria. Adam Smith escribió que cientos de miles de bengalíes morían debido a que los conquistadores británicos obligaban a los campesinos a reemplazar sus ricoscultivos de arroz y otros granos por cultivos de opio. En las palabras de los conquistadores británicos, la miseria encuentra un lugar en la historia del comercio. Los huesos de los tejedores de algodón tiñen las planicies de la India. La producción del fino algodón se extinguió, fue trasladada a Inglaterra y Bangladesh se convirtió, como Haití, en símbolo de la miseria humana. Así la historia continua con pocas excepciones. El único caso que se salvó fue Japón. Es el único país del sur que se ha desarrollado e industrializado. Adam Smith escribe que la sociedad se desarrolló de otra manera en las sociedades conquistadoras e industrializadas y continúa hasta hoy. El imperio en forma de lucha de clases interna ya había sido comprendida por Adam Smith hace 130 años atrás: Los grandes comerciantes y productores ingleses fueron los principales arquitectos de las políticas de estado que se aseguran de resguardar sus propios intereses sin importar los efectos perjudiciales para el resto de la población, incluyendo a la de su propio país.Smith formuló un principio más auténtico acerca de la teoría de las relaciones internacionales, junto con otra máxima, que dice que los poderosos hacen lo que quieren y los débiles sufren porque deben.
Estos principios ilustran lo que se debería de hacer para vivir en una sociedad más decente.Otro principio es que aquellos que tengan el garrote pueden hacer su trabajo eficientemente con el beneficio de la ceguera auto inducida que incluye la amnesia histórica sobre las consecuencias de sus acciones. Para mencionar un ejemplo, una versión convencional de la era de Colón, luego de 500 años, era que los europeos llegaron a un lugar vacío (América) y la llegada de los europeos era la creación de la civilización (texto de un típico texto escolar norteamericano). Según los estudiosos de la diplomacia norteamericana, las 13 colonias, luego de liberarse del dominio inglés, debían derribar árboles y sacar a los indios de sus fronteras naturales. "Es necesario retirar a estas bestias (lobos e indios) a las Montañas Stone" (Tomás Jefferson). Estas frases no tenían tanta importancia años atrás, pero en nuestros tiempos sería condenada por ser racista y vulgar y ello es uno de los tantos indicadores del éxito del activismo político de los sesenta de las sociedades occidentales, sin embargo aún falta mucho por hacer.
La amnesia histórica se relaciona con la guerra eminente y preferente de la doctrina de Bush. Esta tesis proviene del historiador prominente John F. Cádiz: la expansión es el camino a la seguridad. Cádiz rastrea esta doctrina: estos ideales "nobles" provienen de Quincy Adams (6° presidente de los Estados Unidos) y Woodrow Wilson (28° presidente de los Estados Unidos). Adams, firmó estos ideales tras la invasión a Florida contra los esclavos libertos y los indios y la justificó con el pretexto de que estos "renegados" estaban atentando contra seguridad nacional norteamericana. En realidad, Adams veía en estos pobladores un obstáculo para conquistar Cuba y Canadá. Esto también se aplicó en Canadá, por medios contemporáneos de subyugación. Se puede concluir, por comentarios hechos por prominentes historiadores, que ha habido 500 años de salvajismo y se ha comprendido que derribar árboles e indios no era tan importante y que seguramente en estos tiempos esto sería condenado, La conquista de Florida en 1818 fue la primera gran violación a la constitución, lo que ahora se ha establecido como una rutina. Años después, luego de haberse retirado, Adam Smith reconoció sus crímenes y se avergonzó de haber colaborado con la destrucción d la raza norteamericana. Sin embargo, sus palabras han prevalecido.
El actual presidente, George Bush, cuando dijo a los ciudadanos que deben de estar preparados para una acción militar inminente para defender la libertad, hace eco de una retórica antigua. La doctrina Clinton, por ejemplo, defendía que los Estados Unidos tenía derecho de recurrir al uso colateral del poder militar para acceder a mercados que le suministren recursos energéticos y otros recursos naturales.Estos arquitectos de la política se preocupan de su propia seguridad, mas no de la seguridad de la población. En un principio, estos arquitectos eran los comerciantes, hoy en día son las megacorporaciones, trasnacionales creadas y respaldadas por los estados que ellas controlan.La seguridad hoy en día tiene que ver con dos amenazas: la guerra nuclear y la catástrofe ambiental, ambos temas sobredimensionados para su propia conveniencia. No porque ellos quieran la destrucción d la especie, sino porque hay otras altas prioridades, como la ganancia a corto plazo y el poder. También la amenaza terrorista se puede construir dentro de esta política. El caso de Irak es un ejemplo relevante. La amenaza terrorista, más allá de lo que en realidad representa, ha sido una excusa para que Estados Unidos controle los suministros energéticos y Washington tenga el poder disuasivo frente a sus rivales industriales.Esto está también relacionado con la destrucción del Líbano por parte de Israel y Norteamérica, con el mismo pretexto que no ha merecido en ningún momento una investigación exhaustiva. Todos coinciden en señalar que ello va a crear una nueva generación de terroristas inspirados en el odio a los Estados Unidos, una nueva generación de jihads,La administración de Bush permitió una comisión para investigar las mejores medidas de seguridad luego del 11 de setiembre. Pero las recomendaciones expuestas por esta comisión fueron ignoradas. Un ejemplo, es que la comisión reconoció la importancia de implementar seguridad en la frontera canadiense. La respuesta de la administración Bush fue trasladar a agentes de seguridad a la frontera mexicana, que ocultaba la respuesta de los Estados Unidos luego del Tratado de Libre Comercio, en 1994, (NAFTA) con ese país, previendo que los campesinos empobrecidos buscarían huir al norte. Por ello, la frontera debía de ser militarizada.Este esquema ilustra los mecanismos que han sido utilizados por las potencias económicas para llegar a este sistema de dominación que hoy se llama globalización. En un sentido liberal, globalización implica integración internacional, personas que se unen al mundo, que viajan desde todos lados y trabajan juntos para desarrollar formas de integración mundial en los ámbitos económico, cultural y político y que sí se interesan por las personas del mundo, por las personas reales, de carne y hueso.
En el sistema doctrinal, el término técnico se usa como integración económica que sirve a los intereses de los inversionistas e instituciones extranjeras que concentran el poder privado y el estado.El control de Latinoamérica fue el primer objetivo norteamericano, no solamente por los mercados sino por una visión estratégica: si era capaz de controlar Latinoamérica, lo podía hacer con el resto del mundo y eso está citado en documentación confidencial. No obstante, los métodos tradicionales de control están perdiendo eficacia, la región se está apartando de la influencia norteamericana, tal como lo vienen demostrando Venezuela y Argentina, y el poder de China en Asia occidental y medio oriente está creciendo. Pero, en América Latina, a diferencia del sudeste asiático, los grandes inversionistas provienen de los países imperialistas o dominadores.Existen, sin embargo, grupos y organizaciones que sí se interesan por la gente, por las personas y cada vez tienen mayor acogida. Grupos mal llamados "antiglobalizadores", porque ellos sí se preocupan por una verdadera globalización donde las personas importen más que los inversionistas. Son grupos que no niegan el progreso, pero que buscan utilizarlo como oportunidades de promesa para un mejor futuro.-
Después de todo esto cabe preguntar atraves de la historia quienes han sido los barbaros y quienes los civilizados ,quienes han hecho destrosos a los demas para poder lograr sus objetivos y quienes siguen haciendo destrozos a los demás, además nos llaman países tercer mundistas o paises sin desarrollo jajá espero sea para análisis y debate de todos los lectores considero que esa clasificación de la evolución de la sociedad o de la humanidad debe ser debatida y analizada y cambiada para un mejor entendimiento de la historia mundial como de la regional de la cual con esto de historia universal se sabe muy poco o mejor llamado historia del mudo globalizado con esto se busca eliminar la historia regional y así el del cómo entender la historia autóctona .


Autor:
Luis Angel Rojas López
PAIS: PERU
CIUDAD: HUAURA
-UNIVERSIDAD NACIONAL JOSE FAUSTINO SANCHEZ CARRION
-ESCUELA PROFESIONAL DE CIENCIAS SOCIALES Y TURISMO

Centro Tradicionalista "El Relincho" de Mariano Acosta

Festejos de Fin de Año

Los integrantes del Centro Tradicionalista "El Relincho", se juntaron en la habitual quinta par, asado por medio, festejar cercano Fin de Año.

Con juegos ecuestres como la herradura, de cañas, en lazada y no faltaron las "cuadreritas a lonjas" que pintaron la tarde de almuerzo y mateadas. 

Autopista Parque Presidente Perón

Un sueño hecho realidad

Con un empuje

incomparable y a 

paso firme avanza la construcción de la Autopista Parque Presidente Perón.

El trazado de la misma se extiende a 94 kilómetros de extensión  al que se suman la pavimentación de 17 kilómetros que incorporan al circuito vial  al Camino del Buen Ayre, logrando así la unidad de circulación hasta la localidad de Ensenada.

El proyecto comprende la ejecución 12 distribuidores viales, también conocidos como “circuitos de circunvalación vial” que permiten el acceso y descenso de la misma, la ejecución de 41 puentes que prevén –por ejemplo– la reactivación del Ferrocarril Midlan, hasta el cruce con la Actual Ruta 40 (ex 200). Pasarelas peatonales y la pavimentación de las colectoras laterales de la autopista.

La Autopista permitirá la interconexión vial con los distritos de San Fernando, San Martín, Tres de Febrero, Hurlingham, Ituzaingó, Merlo, La matanza (por 20 de Junio), Ezeiza, Pte. Perón, San Vicente, Florencio Varela, La Plata y Ensenada.

Lo que permite sin lugar a dudas el desarrollo, comercial, profesional, institucional, social y recreativo de toda la zona beneficiada por el trazado de la Autopista.

Con la presencia del  Intendente Municipal de Merlo, Dr. Raúl Alfredo Othacehé, se dio inicio a la construcción del puente vial que conformará las curvas de circunvalación a la altura del kilómetro 381/2 de la Ruta 40 (ex 200), zona conocida como “La Amalia” en Agustín Ferrari, límite con Mariano Acosta, ciudad cabecera de muchos barrios que se verán sumamente favorecidos por la autovía.

Se calcula en unos 5 millones de personas beneficiadas en forma directa e indirectamente a toda la población que compone el Segundo Cinturón del Conurbano –oeste y sudoeste-.

“Para nosotros es un sueño hecho realidad”, afirmó el Jefe Comunal. “Ver iniciada la obra de este enorme distribuidor, garantizador del tránsito y la libertad de circular para nuestros vecinos, que es parte de una obra fantástica para toda la región por la cual venimos bregando hace ya 17 años”

Los responsables de la ejecución de la obra, públicamente reconocieron el “empuje, el trabajo permanente y la perseverancia” del Intendente Raúl Alfredo Othacehé, para la continuidad de la obra.

Othacehé, tuvo palabras de reconocimiento hacia Néstor Kirchner quién en vida y a cargo de la Presidencia de la Nación, se comprometió a realizar la obra y, como no podía ser de otra manera, hizo público el agradecimiento a la Presidente CFK, por el empeño puesto de manifiesto para la ejecución y finalización de la misma.

La imagen muestra claramente las diferentes curvas de circunvalación que se construyen sobre la Ruta 40 a la altura de la “Amalia”.

El inicio del montaje de las columnas para basamento principal del puente vial.

La masiva concurrencia de los vecinos demuestra a las claras la importancia que se le da a esta obra que traerá aparejado un importante crecimiento de la zona y una importantísima revalorización de los inmuebles.

N.E: En “un aparte”, el Intendente Municipal le confió a radiopropuesta: “quiero vivir para ver esta obra finalizada, solo eso pido. Tener vida para verla terminada”.

Día de la Tradición en Libertad

El centro Tradicionalista "El Relincho" de Mariano Acosta encabezó el desfile

El Centro Tradicionalista "El Relincho" encabezando el desfile del Día de la Tradición que se realizó en la ciudad de Libertad, organizado por el Municipio de Merlo, el día 11 de noviembre

Integrantes del "Relincho"
de izquierda a derecha: Mabel, su esposo Wily" y Graciela "Chela" Cardozo

Como todos los años cada 10 de Noviembre es esperado por “el paisanaje” para rendirle un mínimo homenaje a Don José Hernández, creador de nuestro “Martín Fierro”,  considerado por los integrantes de los distintos Centros como “la Biblia Gaucha”.

Criollita mostrando todo su amor por nuestra Tradición, también del Centro "El Relincho"

Es así que, desde el municipio de Merlo, salvaguardando ese sentimiento nacional y patriótico, cada año convoca a todos los Centros regionales al desfile que se realiza en el Parque Ferroviario y de la Cultura de Libertad para festejar el “Día de la Tradición”. Fue el domingo

La jornada, en la cual se vivió en forma intensa con conjuntos folclóricos, de danzas y la actuación de los Tacunau, tuvo su esplendor al paso de las cabalgaduras criollas con hombres, mujeres y niños que, a la usanza y costumbres se vistieron de “gala patriótica”, de botas y alpargatas, de bombachas y chiripá, de sombrero de ala ancha, plana o inclinada y boinas, con ponchos y sin ellos pero todos “bien montados” en caballos de distintos pelos que “arrancaron” fuertes aplausos del público presente.

Para el Centro Tradicionalista “El relincho” fue un orgullo encabezar el desfile, dejando bien claro de que, no por nada, es uno de los pioneros de la zona (27 años) de continuidad ininterrumpida en el homenaje permanente a las Tradiciones de nuestra Patria que, como todos sus integrantes afirman: “Se hizo de a caballo”.

Leandro y Roberto  (el abuelo con uno de sus nietos) en el desfile.

La fiesta fue todo un éxito, con las expectativas puestas en el próximo año y con la mirada al próximo 6 de diciembre, “Día Nacional del Gaucho”, arquetipo de nuestra nacionalidad.                      

Festejos Tradicionalista

La localidad de Marcos Paz festejó su aniversario con distintos actos festivos en el que sobresalió, como en años anteriores, el desfile de los distintos Centros Tradicionalistas de la zona.

“La Tapera”, “Martín Fierro”, “El Maneador” y como ocurre  desde el mismo día de su creación el Centro Tradicionalista “El Relincho” de Mariano Acosta, también estuvo presente con sus integrantes.

Las Amazonas del Centro Tradicionalista "El Relincho" de Mariano Acosta y "Wily" de acompañante

Familia Cardozo, una tradición que continua al frente del Centro Aquí Fabian, Chela y Facundo

Betty, monta su hermoso caballo salteño de "paso peruano"

Eduardito, ya convive con el Centro "El Relincho" y participa de las cabalgatas acostumbradas

Leyendas populares

Los jóvenes del amor!!

Cuenta la vieja leyenda de Agustín Ferrari que, bajo esa denominación, se conocía a los 15 hermanos de la famosa “laguna de los sueños”, como se había bautizado el lugar donde ellos vivían.

A ciencia cierta nunca nadie vio absolutamente nada, los rumores hablan de “grandes fiestas” u “orgías” que estos “hermanitos” realizarían en el “menta’o” lugar.

Noches de fuertes lluvia y tormentas, entre refusilos y truenos. Música que solo determinados oídos podían escuchar, perduraban hasta el amanecer.

Luces celestiales, nubes con extrañas formas y ...los cantos.

Nadie sabe como llegaron al lugar, de la mañana a la noche, los vecinos vislumbraron, bajo la intensa luz de la luna, florecer el viejo chalet que los albergaría.. Y así como se los vio “aparecer”, también “desaparecieron”. Quedando históricamente, “el viejo chalet”, abandonado por más de 30 años.

Hoy, más de 50 años han pasado y queda solo la “historia popular”, salvo que se pueda tomar como “evidencia”, los hechos que hoy acontecen...curiosamente, también en noches de fuertes lluvias y tormentas, entre refusilos y truenos, acompañan la noche hasta el amanecer, el croar de ranas y sapos, emulando la extraña música que , solo determinados oídos pueden oír.

Mientras tanto todos miran asombrados como las fiestas u orgias, por llamarlas de algún modo, se repite  y a lo que antes los vecinos llamaban “los jóvenes del amor” hoy se los puede identificar como amorosos sapos que no pierden la oportunidad de aparease entre ellos y emulando los hechos que narran los habitantes de lugar.

Las historias populares suelen ser solo eso, pero hete aquí que, suelen afirmar los sabios refranes populares que toda historia o leyenda popular, tiene su connotación en algún hecho real, tal vez esta se o no la explicación de tanta “ternura amorosa” de los simpáticos batracio que convoca a los vecinos a contemplar asombrados en su apareamiento.